2004/3/27 From: 陽江十八子
摘自2003年9月26日 《贏周刊》專題版
在“王麻子”走向衰落之時,一個名不見經(jīng)傳的后起之秀——陽江“十八子”迅速崛起,很快成為中國刀剪業(yè)的新霸主。但是,“十八子”缺乏“王麻子”品牌蘊含的深厚歷史文化,這是雄厚資金、先進技術無法替代的。
面對歷史形成的體制不順、機制不靈、債務纏身等難題,2000年,白錫乾就構(gòu)想了一條出路:開發(fā)“王麻子”品牌這個無形資產(chǎn),與在不銹鋼領域工藝領先的新秀陽江“十八子”合作。
白錫乾的設想是邀請十八子到北京建廠,王麻子出商標,出廠房,出少量資金,十八子出工藝、出管理,雙方組建股份公司!岸印睌y手闖天下,王麻子用文化提升“十八子”,“十八子”用機制帶活“王麻子”,實現(xiàn)雙贏,在國際上打“中國制造”牌。
作為我國刀剪行業(yè)的南北、新老兩大品牌,兩者有意聯(lián)合,相互取長補短,用文化提升“十八子”,用機制帶活“王麻子”,實現(xiàn)雙贏,雙方經(jīng)歷了半年多的濃情與淡意,最終十八子還是放棄了這個看似美好的“珠聯(lián)璧合”。
今年1月,陽江十八子廚業(yè)有限公司董事長、“十八子”創(chuàng)始人李輝專程到北京就合作事宜進行考察。令他感到詫異的是,由于“王麻子”工廠地處北京郊區(qū)昌平,這里是上午10點上班、下午4點下班。據(jù)了解,當時“王麻子”方面表示過,合作后作息時間可作出新的調(diào)整。但是“十八子”認為,這折射出來的是觀念問題,而觀念不是說改就能改的,于是提出了生產(chǎn)基地放在陽江的要求。而“王麻子”則堅持以北京作生產(chǎn)基地更有利于合作發(fā)展。這可能是十八子最后沒有選擇與其合作的根本原因。于是,一度熱烈非凡的商談偃旗息鼓。盡管這步“合作”棋并未最后落子,但業(yè)內(nèi)人士分析,在國際化浪潮中,合作已成為一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。
然而白錫乾的觀點卻是,經(jīng)過半年多的互相考察、協(xié)商,雙方談得比較順利,但到2002年6月再次談判時,“十八子”提出了另一種思路:先組建聯(lián)合銷售公司,由“十八子”按照自己的工藝標準生產(chǎn),打“王麻子”牌子。白錫乾到現(xiàn)在還是堅決不同意這種做法,“十八子”的產(chǎn)品不能代表“王麻子”,“王麻子”必須有其高標品牌的獨立性。這樣下去市場遲早會被搞亂,會毀了王麻子這個牌子。王麻子與十八子的合作因此不了了之。
看看如此嚴酷的現(xiàn)實,你就會明白馮驥才在《神鞭》中說的那句話:老祖宗留下的東西再好,該扔掉的時候就得扔掉。什么樣的新玩意兒,我們都能玩轉(zhuǎn)。
惟有如此,企業(yè)才能成為真正的長青樹。
也許“王麻子刀剪”會想,客戶們來買我們的刀剪,是沖著我們的“中華老字號”來的,除一個“老”字,我們還有什么?什么都可以丟掉,惟獨一個“老”字不能丟掉。其實大錯特錯。
在中國的大地上流淌了幾萬年的長江、黃河,河里的水天天都在流,天天都是新的。對于“老字號”來說,“老字號”的好東西不能丟,可眼睛必須緊緊盯著科學技術的每一點進步,吸收每一點可能用來改造老技術的好東西。連河南開封朱仙鎮(zhèn)的木板年畫都在變,都在嘗試接納最先進的膠版印刷。該改的就要改。
誕生于清朝嘉靖年間的,存活了350多年的不倒翁,倒了。